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日本国民に対する民主党の報復第二弾が炸裂した。

先日の参院選、口蹄疫問題で民主党政権に酷い目に遭った宮崎県民はすでに民主党を見限っている。宮崎選挙区では自民党候補者が民主党候補者に1.7倍の大差で勝利。

当然民主党としては、

「そういう選択(民主候補以外を当選させる事)を国民がするのであれば、民主党政権は国民に対しそれなりの姿勢を示すだろうと私は思います」(※)

という基本姿勢に従って、殺処分の「行政代執行」という宮崎県民への報復措置を発動したのではあるまいか。


産経新聞ニュース7月13日19:06配信記事より↓
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【口蹄疫】農水相が殺処分の行政代執行検討 宮崎県が応じない場合
(http://sankei.jp.msn.com/economy/business/100713/biz1007131909026-n1.htm)
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落選した法相は職務としての義務である「死刑執行」を拒否。

一方「殺処分」をしたくてうずうずしているのが、山田農水相。

しかも民主党お得意の“恫喝”的な姿勢で。

ニヤニヤしながら「だから殺せって言っただろ!」と吐き捨てた赤松前農水相と同じ思考回路を持っているらしい山田農水相は本来、赤松ともども更迭されて然るべき人物。それが何で昇格人事になるのか、理解不能である。

それにしても、語るに落ちるとはまさにこのこと。口蹄疫への対処が遅れ、ここまで事態を悪化させた元凶は、民主党政権の怠慢にある。それを棚に上げて恫喝三昧とは、「民主党らしさ」を発揮するにも程がある。

「宮崎県は違法状態」と言っているが、無法者集団の民主党政権が何を言っているのか。

TVで東国原知事との会談を見たが、山田大臣の傲慢な姿勢には怒りを感じた。このような人間が農水大臣をやっているのは、明らかに国民にとって不利益であろう。

野党各党は山田大臣の罷免を国民投票にかけるべく、呼びかけて頂きたいものである。

(※)これは2月の長崎県知事選における民主党の総決起大会(1/29)にて、石井一選対委員長(当時)が述べた言葉、

「そういう選択(民主候補以外を当選させる事)を長崎の方がされるのであれば、民主党政権は長崎に対しそれなりの姿勢を示すだろうと私は思います」

という、ヤクザ的恫喝の弁より。

(via uessai-text, highlandvalley)
2010年4月20日:宮崎県にて10年ぶりに口蹄疫感染が確認。農水省、日本産牛肉の輸出を全面停止。
2010年4月28日:東国原宮崎県知事、赤松広隆農水相や谷垣禎一自民党総裁に支援を要請。
2010年4月29日:自民党口蹄疫対策本部長である谷垣自民党総裁、現場を視察。
2010年4月30日:自民党口蹄疫対策本部、政府に42項目にわたる対策要請の申し入れ。
        対応を予定していた鳩山由紀夫総理・赤松農水相は、当日になって予定をキャンセル。
        夕刻、赤松農水相、コロンビア・キューバへの外遊へ。
        自民党口蹄疫対策本部、党本部で記者会見
       「10年前の感染の際は、ただちに100億の予算が確保され、対策がなされた」
       「ところが、この段階になっても、国から宮崎県には、一箱も消毒薬が支給されていない」
       「この状況で農水大臣が外遊するとは、自民政権時代からすれば前代未聞」
2010年5月1日 宮崎県、自衛隊に災害派遣要請を行う。家畜の殺処分は8000頭超へ。
 
 農水大臣による記者会見が行われないため、「食の安全」に敏感なはずの日本国民がきわめて鈍感。
 今、国際的に、日本産牛肉は「危険」と見なされて、輸出できない状況にある。
 それにも関わらず政府対応は遅れている。宮崎県は悲鳴をあげている。被害の拡大が懸念されている。
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これではまるで小沢主席が裏で悪い事をしているみたいじゃないですかー!?:FTKST Magazine







その通り

 20代会社員女性。2か月前に亡くした愛猫のことをずっと考えています。10年余り一緒に暮らしてきましたが昨年末、重い病気に。家族全員で世話をしましたが、猫にしてみれば薬や注射で嫌な思いをしただけだったかも。苦しみながら()った顔を思い出すたび胸が張り裂けそうです。

 写真を見ると幸せだった日々を思い出しますが、猫に対して抱くのは申し訳ないという気持ちばかり。実は猫には生まれつきの病気もあって普通の猫が食べるおいしい食事が与えられず外にも出せませんでした。ずっと我慢させてきたのに、やりきれない思いです。

 猫は、私がつらい時にはそばに来て慰めてくれたし、いつも味方でいてくれました。ただ私があの子に出会えて幸せだったと心から思うようになったのは、ごく最近のこと。「生きていることがむなしい」と私が感じていた頃、どうして猫がいてくれることに喜びを感じなかったのだろうと、悔やんでも悔やみきれません。私が今、できることは何でしょうか。(大阪・O子)

 私も2匹の猫を見送りましたが、その時気がついたのは、後悔は残された者の宿命だということです。どんなに完璧(かんぺき)に世話をしても人は後悔するもの。例えば、あなたがもし猫に普通の食事を与えていたとしても、別の治療法をとっていたとしても、あなたはきっと後悔したでしょう。あなたが選んだ道が最良かつ唯一の道だったのだと思います。

 気づいていただきたいことが一つあります。それは猫は決して自分にうそをつかない生き物だということです。あなたの味方をして慰めてくれたのは猫が心からそうしたかったから。そばにいることが喜びだったはず。そしてあえて病気の猫を選んだこと自体があなたの猫への愛で、お互いが唯一無二の存在だったはずです。

 猫のためにできることは何かというお尋ねですが、猫が生きている時、あの子に何を求めましたか。そのままでいいよって思っていたはずです。あの子も天国で言ってますよ。そのままでいいよ。十分だよってね。

 (海原 純子・心療内科医)


41 :名無しさん@十周年:2010/04/19(月) 14:22:19 ID:0QYwKFaVO
こんな奴らに教わらなきゃならない子どもたちが可愛そ う…
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mnak:

itokonnyaku:

syunin:

キミはタミを慈しみ、
タミはキミをお慕いする。
心は睦みあい一つとなり、
共に楽しく助け合い、
そしてクニの平和は健やかに保たれていく。
建国の太古の時から、当代の御世、
そして未来永劫にわたるまで。
 キミとタミの固く結びついたこのカタチが、
きっとクニと表現されるものではないでしょうか。
そして、それを守るためには
苔むすカバネとなることも厭いはしない・・・
「君が代」は
そのような高貴な日本人のアイデンティティが込められた
祝い歌であった・・。
君が代の真実:まとかなる やまと

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itokonnyaku:

syunin:

キミはタミを慈しみ、

タミはキミをお慕いする。

心は睦みあい一つとなり、

共に楽しく助け合い、

そしてクニの平和は健やかに保たれていく。

建国の太古の時から、当代の御世、

そして未来永劫にわたるまで。


キミとタミの固く結びついたこのカタチが、

きっとクニと表現されるものではないでしょうか。

そして、それを守るためには

苔むすカバネとなることも厭いはしない・・・

「君が代」は

そのような高貴な日本人のアイデンティティが込められた

祝い歌であった・・。

君が代の真実:まとかなる やまと

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Grizzly Bear Cubs, animals cubs bears uploaded by pesche61
38 :本当にあった怖い名無し:2010/03/21(日) 16:36:34 ID:khW4IM/zO

オウム事件だと新実智光が一番興味深い。
主要事件全てに関わってるからオウム事件の全貌を掴むのに都合がいいし、
風貌や逮捕された時の笑みと逝った目がとても印象的。

この人の洗脳されぶりは凄まじくて
サリンを撒いたことを善行で自分は救済者だと本当に思っている。

他の幹部の多くは罪を逃れるために教祖に責任転移をしたのに対し
新実は未だに麻原に帰依を貫いてて、拘置所でもずっと修行してるようだ。

尊師が裁判では大人しくてつまらなかったのに対し
こいつの傍聴記はイカれた発言の連発で、読んでると本当に面白いのよ。
芥川龍之介の「杜子春」の解釈を巡って検察官と言い争いしたりなw

最近やっと死刑が確定したのよね。

39 :新実の法廷発言集:2010/03/21(日) 18:23:05 ID:MPsrY25i0

一連の犯罪目的は?――
「最大多数の最大幸福。多くの衆生を救うことです」

法を犯して人を殺していいのか?――
「法を決めたのは国家。死んだのはそれ(法)とは別の因果応報です」

無差別殺人の実行は慈愛の心をかけて?――
「慈愛の心に満ちていたからやった。死刑になり地獄へ堕ちてまでやろうとした」

私が聞きたいのは、罪の無い人がなくなっている。その点ですが――
「すべては因果応報。罪無くして死傷する人はいません。因があって結果がある。これが答えです」

人を殺すという誰がみても悪の行為でも、喜びを感じることが究極の理想になるのか?――
「喜びを感じるのが究極の目的。解脱の境地ではないかと思う」

被害者や遺族をどう受け止めているのか?――
「犠牲者は転生した。答えるべきではない。被害者に世俗の論理で言い訳するものではない」

自分の行為は悪ではあると考えるか?――
「完全なる善ではないでしょうか。」「善悪超えた全き善と思う」

(麻原に)支持されれば喜んで人を殺したい?――
「そのように理解されて結構」

そのような言葉がいかに被害者や遺族を傷つけているか分かるか?――
「傷つくなら傷つかない本当の心を求めて欲しい。
(遺族が)人間の心を持てと言って苦しむのなら(その)心が苦しみの因とわかる」

自分の犯行を直視せず、心の動揺を避けようとしているのではないか?――
「まったく違います。自分の心、やっていることを直視し肯定するのがヴァジラヤーナの本質。
直視した上で、全ての衆生を利する最短の道です。私ほど自分の心を直視して真摯に向き合っている人はいない」